Alice Weidel e a incompreensão do feminismo #ÚltimasNotícias #Suiça

Merda sexista

Na verdade, há muitas coisas que teoricamente poderiam falar por Alice Weidel. Ela é mulher, é lésbica, é bem-sucedida. Isso inicialmente parece positivo em termos de feminismo. O problema é: Alice Weidel é uma das principais figuras da AfD.

Este fim de semana houve eleições na Turíngia e na Saxônia, e a AfD se saiu muito bem. Este é um enorme sucesso para Alice Weidel como líder do partido.

No entanto, isto não é uma boa notícia para a emancipação das mulheres – ainda existe um grande mal-entendido em partes da sociedade quando se trata de Alice Weidel e do feminismo.

Alice Weidel é o oposto da emancipação

Muitas pessoas consideram Alice Weidel uma mulher emancipada porque ela é bem-sucedida. Porque ela conseguiu se afirmar na política da capital dominada pelos homens. A autora Ciani-Sophia Hoeder chama essa leitura de “feminismo de elite”. Ela descreve isso em seu livro “From Rags to Rags” e desmonta a “ideia neoliberal” de que “para serem livres, as mulheres deveriam ser como a outra metade da população. “

O facto é que Alice Weidel está longe da emancipação moderna ou do feminismo.

Existem muitos homens que podem fazer feminismo melhor do que ela. Na política, vem à mente Gregor Gysi, que gosta de atuar publicamente como defensor das mulheres. Ele mostra que o feminismo não tem necessariamente nada a ver com o gênero de uma pessoa. Mas com a mentalidade. E a mentalidade de Alice Weidel e do seu partido é retrógrada e antifeminista.

O melhor exemplo antifeminista da AfD é fornecido por Maximilian Krah, que postou no X, entre outras coisas: “O feminismo hoje é um câncer”. E na Quarta-feira de Cinzas política, há alguns meses, ele disse: “As feministas são todas feias e horríveis”.

A AfD não acredita em quotas para mulheres. Nem mesmo como mulher. A membro do Bundestag, Nicole Höchst, afirma na ZDF: “A discriminação estrutural contra as mulheres é como um Yeti: todo mundo fala sobre isso, mas ninguém viu isso a sério”. Aparentemente, não estão interessados ​​no facto de isto ser um disparate, porque as mulheres na Alemanha ainda ganham cerca de um quinto menos do que os homens e a disparidade salarial não ajustada entre homens e mulheres em 2023 será de 18 por cento.

Sempre volto à pergunta: Como uma mulher pode se envolver numa festa dessas? Alice Weidel não pode ser uma mulher forte porque está constantemente a enfraquecer-se através da sua política anti-feminista. E é claro que prejudica outras mulheres também. É exactamente por isso que votar na AfD não é um acto feminista.

Feminismo Interseccional: Abolir todas as formas de discriminação

“Só ser mulher, ser queer ou liderar um partido sozinha não significa que uma mulher seja feminista”, disse a autora feminista Sibel Schick numa entrevista a Watson, referindo-se a Alice Weidel. “Mulheres com poder não são feministas. Ser discriminada por uma mulher não é feminismo.”

Sibel Schick sempre vê o feminismo como um feminismo interseccional, que atualmente é provavelmente o movimento feminista mais importante. O seu objectivo é eliminar todas as formas de discriminação, e não apenas a contra as mulheres. Por exemplo, também aborda o racismo e o classismo.

A AfD não quer igualdade. A AfD defende a exclusão, o ódio contra os migrantes e também a discriminação das pessoas homossexuais.

Weidel é a líder lésbica de um partido que tem problemas com lésbicas

Na verdade, a AfD também toma medidas específicas contra as pessoas queer. Por exemplo, ela queria abolir o casamento para todos. O interessante é que Sarah Bossard, sócia de Weidel e produtora de cinema do Sri Lanka, falou exatamente sobre isso ao “Basler Zeitung”.

Ela disse em 2021: Na sua opinião, a contra-campanha pelo casamento para todos “não é apenas de mau gosto, mas ignora completamente a realidade das nossas vidas”. A própria Weidel fez campanha contra a igualdade de direitos para os homossexuais em 2017: “Casamento para todos enquanto o país está a ser islamizado?”, pergunta ela como principal candidata da AfD no Facebook, por exemplo.

Não sei se Alice Weidel se sente internamente dilacerada por isso, e minha pena também seria limitada. Mas: Ela é a líder lésbica de um partido que tem problemas com mulheres lésbicas.

Nesse contexto, também achei lendária sua entrevista de verão da ARD de 2023: “Não sou gay, mas sou casado com uma mulher que conheço há 20 anos.

O que ela provavelmente estava se referindo com esta afirmação é a sua atitude: ela não se sente pertencente à comunidade queer. Ela tenta se distanciar do colorido e ativista movimento queer.

Mas queer é simplesmente um termo coletivo para lésbicas, gays, bissexuais, transexuais e intersexuais. É assim que muitas pessoas o entendem e usam. E é por isso que a afirmação de Weidel parece tão contraditória para a maioria das pessoas.

Não, claro que Alice Weidel não muda

É claro que não é surpreendente que Alice Weidel não utilize uma linguagem inclusiva. A questão do género, diz ela, “não apenas viola a nossa língua nativa e destrói os textos ao ponto da ilegibilidade”. Quer “influenciar e controlar o nosso pensamento no sentido da ideologia de género através da manipulação da linguagem”.

Agora é verdade que a linguagem pode mudar o nosso mundo. Mas o facto de a linguagem deliberadamente não excluir ninguém, mas antes ser aberta e cada um pensar por si, é algo positivo. Para alguns, a breve pausa ao falar, os dois pontos ou o asterisco de gênero ao escrever podem ser incomuns. Pessoalmente, ainda estou tentando pensar de forma diferente se isso significar que ninguém está excluído, pelo menos no idioma.

Além disso, a linguagem sempre evoluiu. Já não falamos da mesma forma que falávamos há 100 anos e mesmo agora a linguagem está a adaptar-se à nossa nova realidade de vida.

Intelectualmente, Alice Weidel certamente seria capaz de compreender isso. Mas ela não quer aceitar. Porque ela é muitas coisas, mas infelizmente também é o oposto de feminista. Os resultados das eleições de ontem não mudam isso.

Antes de sair de férias, você deve verificar o que é permitido e o que é proibido no seu destino. Porque o que é prática comum aqui – por exemplo, beber álcool em público – é proibido em outros países.