O que é o dia da mulher? É realmente necessário? Não é uma licença às mulheres da classe burguesa, às feministas e às sufragistas? Não é prejudicial à unidade do movimento operário? Estas questões ainda são ouvidas na Rússia, embora já não no estrangeiro. A própria vida deu uma resposta clara e grandiloquente a estas questões.
O Dia da Mulher é um gavinha na longa e sólida cárcere das mulheres no movimento operário. O tropa organizado de mulheres trabalhadoras cresce a cada dia. Há vinte anos, as organizações trabalhistas só tinham grupos dispersos de mulheres nas bases dos partidos trabalhistas… Agora, os sindicatos ingleses têm mais de 292 milénio mulheres sindicalizadas; Na Alemanha existem murado de 200.000 sindicalistas e 150.000 no partido dos trabalhadores, na Áustria há 47.000 nos sindicatos e 20.000 no partido. Em todo o lado, em Itália, Hungria, Dinamarca, Suécia, Noruega e Suíça, as mulheres da classe trabalhadora estão a organizar-se. O tropa socialista de mulheres tem quase um milhão de membros. Uma força poderosa! Uma força com a qual as potências do mundo devem descrever quando for colocada em cima da mesa a questão do dispêndio de vida, do seguro de maternidade, do trabalho infantil ou da legislação para proteger os trabalhadores.
Houve um tempo em que os trabalhadores pensavam que deveriam carregar sozinhos o peso da luta contra o capital sobre os seus ombros, pensavam que só eles deveriam enfrentar o “velho mundo” sem o base dos seus colegas. No entanto, à medida que as mulheres da classe trabalhadora entraram nas fileiras daqueles que vendiam o seu trabalho por salários, forçadas a entrar no mercado de trabalho por premência porque o seu marido ou pai estava desempregado, os trabalhadores começaram a perceber que deixar as mulheres para trás nas fileiras da “inconsciente” era prejudicar a sua justificação e impedi-la de proceder. Que nível de consciência tem uma mulher que fica sentada no fogão, que não tem direitos na sociedade, no Estado ou na família? Ela não tem ideias próprias! Tudo é feito conforme mandado pelo pai ou marido…
O detença e a falta de direitos sofridos pelas mulheres, a sua sujeição e indiferença não são benéficos para a classe trabalhadora e, na verdade, são um dano direto à luta da classe trabalhadora. Mas porquê é que as mulheres entrarão nessa luta, porquê serão despertadas?
A social-democracia estrangeira não encontrou imediatamente a solução certa. As organizações trabalhistas estavam abertas às mulheres, mas somente algumas aderiram. Porque? Porque a classe trabalhadora inicialmente não percebeu que a mulher trabalhadora é o membro mais degradado, tanto legítimo porquê socialmente, da classe trabalhadora, que ela foi espancada, intimidada, assediada ao longo dos séculos, e que para estimular a sua mente e a sua coração, é necessária uma abordagem peculiar, palavras que ela, porquê mulher, entenda. Os trabalhadores não perceberam imediatamente que neste mundo de falta de direitos e de exploração, as mulheres são oprimidas não somente porquê trabalhadoras, mas também porquê mães e mulheres. Mas, quando os membros do partido socialista dos trabalhadores compreenderam isto, iniciaram a luta para tutorar os trabalhadores porquê empregados, porquê mães, porquê mulheres.
Os socialistas de cada país começam a exigir protecção peculiar para o trabalho das mulheres, seguros para as mães e os seus filhos, direitos políticos para as mulheres e a resguardo dos seus interesses.
Quanto mais claramente o partido trabalhista percebia esta dicotomia mulher/trabalhador, mais ansiosamente as mulheres aderiram ao partido, mais apreciavam o papel do partido porquê seu verdadeiro protector e mais decididamente sentiam que a classe trabalhadora também estava a lutar pelas suas necessidades. Mulheres trabalhadoras, organizadas e conscientes têm feito muito para elucidar esse objetivo. Agora, o fardo do trabalho para atrair trabalhadores para o movimento socialista recai sobre os próprios trabalhadores. Os partidos em cada país têm os seus comités de mulheres, com os seus secretariados e gabinetes para as mulheres. Estes comités de mulheres trabalham junto da ainda grande população de mulheres inconscientes, aumentando a consciência das mulheres trabalhadoras que os rodeiam. Examinam também as exigências e questões que afectam mais directamente as mulheres: protecção e provisão para mães grávidas ou mães, legislação laboral feminina, a campanha contra a prostituição e o trabalho infantil, a exigência de direitos políticos para as mulheres, a campanha contra o aumento do dispêndio de vida …
Assim, porquê membros do partido, as mulheres trabalhadoras lutam pela justificação generalidade da classe, ao mesmo tempo que delineiam e questionam as necessidades e reivindicações que mais directamente as afectam porquê mulheres, donas de vivenda e mães. O partido apoia estas reivindicações e luta por elas… Estas necessidades das mulheres trabalhadoras fazem segmento da justificação dos trabalhadores porquê classe.
No Dia da Mulher, as mulheres organizadas manifestam-se contra a sua falta de direitos. Mas alguns dizem por que existe esta separação das lutas das mulheres? Por que existe o Dia da Mulher, panfletos especiais para mulheres trabalhadoras, conferências e comícios? Não é, em suma, uma licença às feministas e sufragistas burguesas? Só aqueles que não compreendem a diferença radical entre o movimento socialista das mulheres e as sufragistas burguesas podem pensar desta forma.
Qual é o objetivo das feministas burguesas? Compreender as mesmas vantagens, o mesmo poder, os mesmos direitos na sociedade numulário que os seus maridos, pais e irmãos têm agora. Qual é o objetivo dos trabalhadores socialistas? Suprimir todos os tipos de privilégios derivados do promanação ou da riqueza. A mulher trabalhadora é indiferente se o seu empregador é um varão ou uma mulher.
As feministas burguesas exigem direitos iguais sempre e em todo lugar. As mulheres trabalhadoras respondem: exigimos direitos para todos os cidadãos, homens e mulheres, mas não somos somente mulheres e trabalhadoras, somos também mães. E porquê mães, porquê mulheres que terão filhos no porvir, exigimos cuidados especiais do governo, proteção peculiar do Estado e da sociedade.
As feministas burguesas lutam para inferir os direitos políticos: também cá os nossos caminhos divergem: para as mulheres burguesas, os direitos políticos são simplesmente um meio para inferir os seus objectivos de forma mais confortável e segura neste mundo fundamentado na exploração dos trabalhadores. Para as mulheres trabalhadoras, os direitos políticos são um passo no caminho pavimentado e difícil que conduz ao desejado reino do trabalho.
Os caminhos seguidos pelas mulheres trabalhadoras e pelas sufragistas burguesas divergiram há muito tempo. Há uma grande diferença entre seus objetivos. Há também uma grande incoerência entre os interesses da mulher trabalhadora e dos donos, entre a empregada e a sua patroa… Assim, os trabalhadores não devem temer que haja um dia separado nomeado porquê Dia da Mulher, nem que haja conferências especiais e panfletos ou prelo peculiar para mulheres.
Cada realce peculiar para as mulheres no trabalho de uma organização laboral é uma forma de aumentar a consciência das mulheres trabalhadoras e aproximá-las das fileiras daqueles que lutam por um porvir melhor. O Dia da Mulher e o trabalho lento e pormenorizado realizado para aumentar a autoconsciência das mulheres trabalhadoras estão ao serviço da justificação, não da repartição, mas da união da classe trabalhadora.
Deixemos que o sentimento contente de servir a justificação generalidade da classe trabalhadora e simultaneamente de lutar pela emancipação das mulheres inspire as mulheres trabalhadoras a juntarem-se à celebração do Dia da Mulher.
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