Abbé Pierre, um mito superado por acusações de agressão sexual #ÚltimasNotícias #França

O sacerdote dos pobres, cujo nome verdadeiro era Henri Grouès, falecido aos 94 anos, ficou na memória desta frágil figura envolta na batina ou no longo casaco preto, de boina, bengala e botas.

Com rosto emaciado e barba grisalha, impressionava pelo olhar ardente, pela ludicidade e pela veemência convincente que continuava a inspirar ativistas e artistas.

Mas depois da publicação, em julho, de uma investigação encomendada por Emmaüs e pela Fundação Abbé Pierre, um novo relatório revelado na sexta-feira surpreende ainda mais o homem da Igreja: no total, 24 mulheres acusam o padre de violência sexual, das décadas de 1950 a 1950. . 2000. Entre os 17 novos depoimentos, alguns dizem respeito a factos que podem estar relacionados com violação ou dizer respeito a menores.

Resistente

Nascido em 1912, Henri Grouès escolheu o seu destino e a sua luta desde criança: a luta contra a pobreza. Aos 18 anos, distribuiu os seus bens, herdados de um pai comerciante de seda de Lyon, para causas de caridade e juntou-se aos Capuchinhos, a mais pobre das ordens mendicantes.

Ativo combatente da resistência durante a Ocupação, onde adotou o pseudônimo, escolheu a política na Libertação e foi eleito deputado democrata-cristão (MRP) de Meurthe-et-Moselle, até sua renúncia em 1951. Dedicou seus subsídios parlamentares ao financiamento de as primeiras cidades de emergência.

Em 1949, teve a brilhante ideia de criar a comunidade Emmaüs com base no princípio de pedir aos excluídos que cuidassem das suas próprias necessidades, recolhendo os excedentes dos ricos, rompendo assim com a caridade tradicional.

A Emmaus luta hoje contra a exclusão em mais de quarenta países.

Inverno de 1954: uma mulher morre congelada na rua. O Abade Pierre lançou um apelo na Rádio-Luxemburgo a favor dos sem-abrigo, o que provocou uma gigantesca manifestação de solidariedade. A pessoa religiosa entende então o peso da mídia.

Ele dedica sua vida a combater “o cancro da pobreza” com seu método de “discursos” através da imprensa.

“Os meios de comunicação existem, seria estúpido não utilizá-los”, disse um dia com franqueza. Ele poderia ter mantido o mesmo raciocínio sobre os políticos, contra quem pressionou, independentemente do lado em que estivessem, recusando qualquer recuperação.

Nova chamada

Regressando à linha da frente na década de 1980, apoiou o comediante Coluche e os “Restaurants du coeur” que acabara de criar para alimentar os pobres, insistindo que “ter fome em Paris é intolerável”.

Em 1994, 40 anos depois do seu primeiro grito pelos sem-abrigo, o Abade Pierre lançou um novo apelo, dirigindo a sua raiva não mais contra o Estado, mas contra os presidentes das grandes cidades. Tenaz, ele começou novamente em 2004.

Ainda no terreno, o Abade Pierre apoia as ocupações de edifícios vazios por associações como a Droit au logement (DAL) ou por africanos expulsos de uma igreja em Paris em 1996.

Promovido a Grande Oficial da Legião de Honra em 1992, rejeitou veementemente esta distinção para protestar contra a recusa do governo em atribuir habitações vazias aos sem-abrigo, um golpe que ajudou a aplicar uma lei de requisição. Ele aceitará a distinção em 2001.

Em meados da década de 1990, causou espanto ao apoiar o filósofo Roger Garaudy, autor de um livro revisionista. Então ele se explica e se arrepende.

Dois anos antes de sua morte, ele falou de experiências sexuais em seu livro “Meu Deus… Por quê?”.

“Consagrar a vida a Deus não tira nada da força do desejo e aconteceu de eu ceder a ele temporariamente”, confessou. “Mas nunca tive um caso regular, porque não deixei o desejo sexual criar raízes. Isso teria me levado a ter um relacionamento duradouro com uma mulher, o que era contrário à minha escolha de vida”.

No final da vida, ele falou da morte como “uma impaciência”: “A morte é a saída das sombras. Eu quero isso. Toda a minha vida, eu quis morrer”.