A vitória da Superenalotto e o “milionário Nápoles” louco por números, de Eduardo a De Crescenzo

É o eterno presente de Nápoles, a sua capacidade quase única de viver na contemporaneidade de todos os tempos, no presente, no pretérito e no que virá. A loteria parecia uma coisa antiga, a partir de fotos de Alinari, em preto e branco; ou no supremo um pretexto para cevar com um pouco de folclore a futilidade dos fluxos turísticos. E em vez disso alguém entra numa tabacaria do núcleo histórico, faz uma peça de dois eurosadivinhe seis números e cá está o que acontece.

Ele, ela, eles – quem sabe – ganham mais que 100 milhõesfigura azul, a nona mais subida da história recente e toda a cidade não se sente excluída de forma alguma, pelo contrário, participa e se consola entrando naquela dimensão mágica onde há tudo. E, portanto, também a própria Nápoles, do que é feita: os contos de fadas de Giambattista Basileas histórias de Matilde Serãoas comédias de Eduardoas fantasias de Ana Maria Ortesea filosofia do pronto-a-vestir Bellavista-De Crescenzo e os acordes de sexta, os mais comoventes, de Pino Daniele.

E todos mencionam, lembram e enquanto isso pensam no porvir, investindo pragmaticamente em mito da cidade beijada pelo sol, do mar e agora também da sorte. A estrear pelo possessor da tabacaria sortuda, aliás, que revela um pormenor indicativo: que ainda há mais de 800 apostas em noventa números por dia só no balcão dele; e que já encomendou uma novidade placa dedicada aos século milhões de ganhos, um pouco à semelhança do que se faz com o tricolor nas camisolas dos campeões italianos. Em suma, os turistas serão avisados: porque não tentar novamente? E para o inferno com o operação muito racional de probabilidades. Ainda mais porque um Nápoles, a loteria foi introduzida em 1682quando durante muito tempo os jogadores podiam apostar exclusivamente no “extrato”, no ambão e no terno, acreditando os quatro e cinco são muito arriscados para os cofres públicos. Enquanto agora estamos na Superenalotto.

A tabacaria vencedora chama-se «Linda ‘Mbriana» e é indiscutível sinal do orientação. La Bella ‘Mbriana é o espírito vantajoso que protege e inspira (se desejar, até os números da loteria) de que fala Basile. A bela ‘Mbriana é O contraditor quotidiano de Munaciello, o fantasma travesso mencionado por Ortese. E a Bella ‘Mbriana também é a dos versos de ontem e de hoje. “Eu vi você crescer e trovar’/Eu vi você rir e enlouquecer’”, ele canta Pino Daniele.

Ou por outra, onde foi vendido o ingresso de que todos falam? Até os lugares, neste novo história de fadas, não têm zero de aleatório. Estamos no núcleo histórico, perto do Quartieri Spagnoli e de Pignasecca, entre os “baixos” transparentes, ou seja, sem intimidade, que constrangiam Italo Calvino e as pizzarias e B&Bs que ocupavam seus espaços; onde se realizam o macróbio e o atual, entre a Piazza Dante e a Via Toledo; a um passo e meio da varanda de Palazzo Doria d’Angri, de onde Garibaldi apareceu para se despedir dos Bourbons e as boas-vindas ao povo napolitano, e dois do mural devotado a Maradona, onde ainda procuram um contraveneno para a doença do scudetto perdido.

«Milionário de Nápoles», titula Il Mattino. E nascente é o sonho compartilhado. Mas há sempre um risco maior em abandonar-se à euforia. Mesmo antes de «Nápoles milionário», onde mesmo depois da libertação do nazi-fascismo ainda havia uma “noite” para passar, Eduardo havia escrito outra obra-prima, «Eu não te pago». E nascente é o texto mais atual hoje. Protagonista é Fernando Quagliuloquase herdeiro de Shylock, gerente de uma bilheteria lotérica, obcecado por revelar sonhos, apostador maluco e progressista, ou seja, sempre pronto a aumentar a aposta, ludibriado pelos sonhos e para cuja loucura – cá está a coisa – paradoxalmente todo mundo se adapta.

E láà força dos números revelados, os números milionários? Sim, esse. Cá, porém, a termo pertence estritamente a Bellavista. O incidente é o de Don Gaetano, o moleque que “enlouquece”. Um dia ele erra e há quem queira vencê-lo. Ele sonhou com Sant’Antonio e San Pasquale, que somam respectivamente 13 e 17, que juntos somam 30. E em vez disso saiu 48. Uma vez que ele poderia se justificar? Simples. Don Gaetano reitera o seu sonho. Ele havia dito que para se colocar sob o braço de San Pasquale, Sant’Antonio havia se virado. Portanto, não 13, mas 31. E 31 mais 17 é 48, não 30. É logo que tudo funciona. E se alguém acredita, ele acredita.