BERLINGUER – A GRANDE AMBIÇÃO DE ANDREA SEGRE #ÚltimasNotícias

1º de novembro de 2024

No cinema 4 Fontane de Roma, na noite do dia 31 de outubro, foi realizada a primeira exibição oficial do filme “Berlinguer – A Grande Ambição”, na presença do diretor Andrea Segre, do ator Elio Germano e Laura Berlinguer. Estou chegando com pressa porque não é fácil estacionar na noite de Halloween. Na entrada, Elly Schlein espalha um cigarro eletrônico ao lado de Andrea Occhipinti, fundadora da distribuidora Lucky Red, que está em casa, no número 4 Fontane.

A apresentação

Eu saúdo você? Devo encorajá-la com um “Vamos, Elly!”? Não, já é tarde, é melhor entrar em vez de pensar no secretário do PD. Na sala pareço vislumbrar o ex-ministro Claudio De Vincenti. Então, Elly Schlein passa desajeitadamente pela plateia em busca de seu lugar. Timidamente, ele diz “boa noite”, recebendo aplausos. Occhipinti limita-se a apresentar os três convidados.

A introdução do filme é muito curta, uma verdadeira saudação. Andrea Segre lembra que não foi fácil realizar o primeiro filme biográfico sobre a figura de Enrico Berlinguer. Alguém da plateia tenta corrigi-lo, gritando “Berlinguer também está aqui, eu te amo por Benigni!”. Muito bem, Segre e Germano lembram que naquele filme nunca vemos o líder comunista. O filme de Giuseppe Bertolucci exala, de fato, expectativa pela chegada de Berlinguer e pelo início da revolução.

Segre continua focando no grande trabalho de pesquisa histórica que conduziu junto com o co-escritor Marco Pettenello. Reconstruiu assim o caráter e a política de Berlinguer graças às pastas de notas manuscritas para preparar os discursos, cuja caligrafia não era fácil de interpretar. Elio Germano, por outro lado, sublinhou a importância de um filme que utiliza uma figura histórica para representar um povo inteiro.

Laura Berlinguer agradeceu ao diretor pelo trabalho de reconstrução da figura do pai e elogiou Elio Germano, que considera o maior ator italiano de sua geração. Assim, pode começar o filme, que mostra todas as suas características positivas desde o início.

O estilo

Andrea Segre é uma excelente autora de filmes e documentários. Considero o seu “Io sono Li” um dos melhores filmes italianos dos últimos anos, poético e nunca retórico, com um elenco excepcional. Com um filme sobre Berlinguer, temi que Segre se entregasse a tais delírios de grandeza que o seu estilo entraria em colapso. Em vez disso, de forma inteligente, escolheu fazer um filme que lhe agradasse, configurando-o como um documentário.

Assim, narrou com leveza cinco anos da vida de Berlinguer, desde o atentado na Bulgária, em 1973, até a morte de Aldo Moro, em 1978. A narrativa enquadra esse período histórico, trazendo à tona o trabalho de pesquisa. Na prática, o filme ilumina uma rigorosa reconstrução histórica, tornando-a poética e fascinante.

Esta escolha, no entanto, tem alguns pontos fracos como contrapartida. Em particular, parece que estamos assistindo a um documentário protagonizado por atores e nem todas as passagens são claras para quem conhece esses acontecimentos apenas superficialmente. Além disso, embora o protagonista se mostre um grande ator, ele não se confunde com a figura histórica. Às vezes, parece que estamos vendo um dos personagens tradicionais de Germano, e não Berlinguer. Por fim, não sou fã de Iosonouncane, autor da (pesada) trilha sonora.

Reconstrução histórica

Fiquei positivamente impressionado com a reconstrução do período histórico. O berlusconismo transformou a Itália na década de 1970 num lugar perigoso onde hordas de comunistas ameaçavam empresários honestos. Deste ponto de vista, Berlinguer surge como uma personagem desligada da história comunista, um homem honesto num mundo corrupto, talvez mais próximo dos Estados Unidos do que da União Soviética.

O filme de Segre reafirma a complexidade daqueles anos e a verdade histórica sobre o líder comunista. Mostra-nos um Berlinguer bem consciente dos perigos que representa um partido comunista demasiado forte no Ocidente. O perigo não era a ditadura do proletariado, mas a reação violenta da burguesia, capaz de estabelecer uma ditadura militar pró-americana, como aconteceu no Chile e na Grécia. O distanciamento progressivo de Moscovo é, portanto, uma tentativa de suavizar os ânimos reaccionários, credenciando-se como uma força democrática, uma parte activa do governo do país.

O Berlinguer de Segre é inevitavelmente um comunista sincero, abertamente contra o consumismo e a exploração da mão-de-obra ocidental. Mas, ao mesmo tempo, ele nunca nega a importância da democracia e das escolhas individuais livres. Berlinguer não é, portanto, nem um comunista dogmático nem um liberal, mas um equilibrista.

O líder comunista deve libertar-se entre dois mundos muito diferentes, entre o Oriente e o Ocidente. Para fazer isso, ele critica ambos e se dirige diretamente às massas populares. O compromisso histórico com a Democracia Cristã é a tentativa de unir as duas forças que tinham maiores raízes sociais e democráticas. Esta confiança incondicional no povo aliada à desilusão com o poder deram-lhe a força de um líder amado e respeitado. Tenho certeza de que Elly Schlein fez muitas anotações.

A ausência de hagiografia

Por fim, gostaria de sublinhar que Segre evitou filmar uma hagiografia de Berlinguer. O filme acompanha o líder comunista em seus acontecimentos políticos e pessoais, mostrando seus lados positivos, sem glorificá-los. Até à cena mais comovente e comovente, quando reúne os filhos para lhes dizer que, em nome da razão de Estado, ninguém está autorizado a negociar a sua libertação com terroristas em caso de eventual sequestro.

Hoje, esta cena parece pura santificação. Mas não pode ser, porque antes da propagação do individualismo e do consumismo, tais sentimentos eram generalizados. Berlinguer foi simplesmente quem melhor os expressou e comunicou. Num tempo já passado, o sentimento de pertença a uma sociedade, a uma classe social ou a um partido surgiu muito antes das necessidades individuais.

Foto de Hua WANG