Bitonto celebra seu padroeiro San Gaetano Thiene #ÚltimasNotícias

Bitonto celebra hoje, 7 de agosto, o padroeiro, São Gaetano Thiene. A Comissão de Celebrações Patronais de Maria SS Imacolata também o lembrou em postagem social, relatando a interessante hagiografia. Aqui está, portanto, totalmente reproposto por nossa equipe editorial para benefício de quem não o conhece. E felicidades a todos os Bitonto Gaetanos.

«Ele nasceu em Vicenza na nobre família Thiene em 1480, e foi batizado com o nome de Gaetano, em memória de seu famoso tio, que assim se chamava por ter nascido em Gaeta.
Formado em Direito em Pádua com apenas 24 anos, dedicou-se ao estado eclesiástico, sem no entanto ser ordenado sacerdote por não se sentir digno; ao mesmo tempo, fundou uma igreja dedicada a Santa Maria Madalena na propriedade da família em Rampazzo, que ainda hoje é a paróquia local.
Tendo se mudado para Roma em 1506, tornou-se imediatamente secretário particular do Papa Júlio II, e teve a tarefa de redigir as cartas pontifícias, cargo que lhe deu a oportunidade de conhecer e colaborar com muitas pessoas importantes.
Estamos no período do esplendor renascentista, que viu grandes artistas concentrados em Roma, empenhados em criar a mais bela arte que podia oferecer, e que o Vaticano e Roma ainda hoje oferecem à admiração do mundo; ao mesmo tempo, porém, a vida moral da cúria papal, do povo e do clero, em Roma como em outros lugares, certamente não brilhou pela santidade dos costumes.
Caetano não se deixou deslumbrar pelo esplendor da corte papal, nem se desanimou pela miséria moral que viu; ele repetiu: “Roma antes santa, agora é uma Babilônia”; em vez de fugir e retirar-se para um eremitério, como homem inteligente e concreto, ele passou para a ação reformista, começando por si mesmo; encorajado por uma freira agostiniana de Brescia, Laura Mignani, que gozava de fama de santidade.
Começou a atender os enfermos no hospital de San Giacomo, matriculou-se no Oratório do Amor Divino, associação que prometia reformar a Igreja a partir da base, alternando tudo com o trabalho na Cúria; ainda nessas atividades conheceu outras personalidades que tinham o mesmo ideal reformista.
Em setembro de 1516, aos 36 anos, aceitou ser ordenado sacerdote, mas só no Natal daquele ano quis celebrar a primeira missa na Basílica de S. Maria Maggiore. Numa carta escrita à Irmã Laura Mignani, a quem estava ligado pela devoção filial, Caetano confidenciou-lhe que durante a celebração da Missa, Nossa Senhora lhe apareceu e colocou o Menino Jesus nos seus braços; é por isso que ele é retratado em arte e imagens devocionais com o Menino Jesus nos braços.
Retornando ao Veneto, em 1520 fundou o Hospital dos Incuráveis ​​na Giudecca, em Veneza. Incansável no seu ardor pelo apostolado e pela ajuda ao próximo, regressou a Roma e em 1523 juntamente com outros três companheiros: Bonifacio Colli, Paolo Consiglieri, Giampiero Carafa (bispo de Chieti, que mais tarde se tornou papa com o nome de Paulo IV), pediu e obteve do Papa Clemente VII a autorização para fundar a “Congregação dos Clérigos Regulares” mais tarde denominada Teatinos, com a tarefa específica de viver em comum e servir a Deus para com os outros irmãos.
O nome Teatini deriva do antigo nome de Chieti (Teate), do qual um dos fundadores, Carafa, foi bispo. A inspiração que sentia premente era formar e dar à Igreja sacerdotes que vivessem a norma primitiva da vida apostólica, por isso não teve pressa em redigir uma Regra, porque esta devia ser o Santo Evangelho, lido e meditado. todos os meses, para nele se espelhar.
As constituições da Ordem só foram emitidas em 1604. Os seus clérigos não devem possuir nada e nem sequer podem pedir esmola, devem contentar-se com o que os fiéis oferecem espontaneamente e com o que a Providência envia aos seus filhos; com as palavras de Jesus sempre presente: “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”.
Em 1527 ocorreu o feroz ‘Saque de Roma’ pelos mercenários Lanzichenecchi, o Papa Clemente VII da família florentina Medici foi forçado a refugiar-se no Castelo S. Angelo defendido pela Guarda Suíça, que sofreu pesadas perdas nos confrontos.
Sim também. Gaetano da Thiene, como muitas outras pessoas religiosas, foi torturado pelos Landsknechts e preso na Torre do Relógio no Vaticano; Tendo conseguido libertar-se, refugiou-se em Veneza com os seus companheiros da Instituição.
Permaneceu no Veneto até 1531, fundando, auxiliando e consolidando todas as Casas da nova Ordem com as obras assistenciais associadas; aceitou o convite do famoso tipógrafo veneziano Paganino Paganini, para que os Padres Teatinos pudessem educar-se na nova e revolucionária arte da impressão tipográfica, inventada em 1438 pelo alemão Giovanni Gutenberg.
Em 1533, a mando do Papa Clemente VII, transferiu-se juntamente com o seu colaborador, o Beato Giovanni Marinoni, para o Vice-Reino de Nápoles, instalando-se primeiro no Hospital dos Incuráveis, então fundado pela nobre espanhola Maria Lorenza Longo, juntamente com um convento de clausura, conhecido como ‘os Trinta e Três’, instituições que ainda hoje funcionam bem; e depois na Basílica de S. Paulo Maggiore, localizada no coração do centro histórico de Nápoles, na cidade greco-romana.
A sua atividade multifacetada desenvolveu-se em Nápoles até à sua morte; fundou hospícios para idosos, fortaleceu o Hospital de Incuráveis, fundou o Monti di Pietà, do qual surgiu o Banco di Napoli em 1539, a maior instituição bancária do Sul; inspirou o povo a frequentar assiduamente os sacramentos, esteve próximo deles durante as fomes e epidemias recorrentes como a cólera, que assolava a cidade naquele período, também agitada por tumultos sangrentos.
Ironicamente, foi o co-fundador teatino Giampiero Carafa, que se tornou Papa Paulo IV, quem permitiu que a Inquisição, que prevalecia naquela época, usasse métodos diametralmente opostos ao espírito da Congregação Teatina, essencialmente suave, permissiva, respeitosa de outras ideias.
E quando as autoridades civis quiseram estabelecer o tribunal da Inquisição no Vice-Reino de Nápoles, o povo napolitano (o único a fazê-lo na triste história da Inquisição na Europa) rebelou-se; a repressão espanhola foi violenta e cerca de 250 napolitanos foram mortos, para defender um princípio de liberdade.
Caetano naquele momento triste fez de tudo para evitar o massacre e quando percebeu que sua voz não era ouvida, ofereceu sua vida a Deus em troca da paz; morreu em Nápoles em 7 de agosto de 1547, aos 66 anos, consumido por dificuldades e preocupações e dois meses depois da paz retornou à cidade napolitana.
A obra que mais o atormentou na sua vida foi, sem dúvida, a reforma da Igreja. Ao contrário do seu contemporâneo Martinho Lutero, ele realizou a sua reforma de baixo para cima, formando o clero e dedicando-se ao apostolado entre os pobres, os desfavorecidos. e os doentes, especialmente se forem abandonados.
Aos que lhe apontaram que os napolitanos não podiam ser tão generosos na ajuda como os ricos venezianos, ele respondeu: “Assim seja, mas o Deus de Veneza é também o Deus de Nápoles”.
O povo napolitano nunca esqueceu este vicenzano de Thiene, que veio entregar-se a eles até morrer de exaustão e sofrimento, numa assistência implacável e contínua. A praça em frente à Basílica de S. Paolo Maggiore leva o seu nome, mas a própria basílica, durante séculos sede da Ordem, é agora chamada por todos de S. Gaetano; o seu corpo, juntamente com o do Beato Marinoni, do Beato Paolo Burali e de outros veneráveis ​​teatinos, está colocado na cripta monumental, que tem acesso direto à praça e é um destino de devoção contínua da população do bairro histórico e populoso.
Na praça, como em outras áreas de Nápoles, existe uma grande estátua que o representa; durante séculos ele foi nomeado co-padroeiro de Nápoles. O seu é um dos nomes mais usados ​​para impor aos filhos dos napolitanos e de toda a província. Foi beatificado em 23 de novembro de 1624 pelo Papa Urbano VIII e canonizado em 12 de abril de 1671 pelo Papa Clemente X.
San Gaetano da Thiene é testemunho de quanto a Igreja ao longo dos séculos, através dos seus filhos, sempre esteve na vanguarda e muito à frente do poder secular, na criação, invenção e gestão de obras de assistência em todas as suas formas para o povo, especialmente onde há sofrimento. Assim, o Monti di Pietà para empréstimos e doações justas, o estabelecimento de hospitais, orfanatos, hospícios, hospitais para leprosos, etc. ao qual ontem como hoje os governantes mais astutos e não hostis deram o seu consentimento ou continuação, mesmo que por vezes a uma distância muito longa tempo”.

Na foto: San Gaetano – detalhe da capela nobre da família Sylos-Labini na igreja de mesmo nome em Bitonto
Artista: F. Spinelli, 1857