O vitimismo inverídico de Elena Cecchettin

Querida Gaia,
você não se engana, desta vez também Elena Cecchettin, novo ídolo da esquerda, do palco da Estádio Robinson Repubblica da Feira do Livro de Turim, deu-nos uma preciosa coleção de banalidades, dando-nos uma visão falsa e alterada da verdade. Em suma, é uma vez que ler e ouvir a taxa de uma mulher dos anos cinquenta e não de uma moça do novo milénio. Isso me faz pensar que Elena, cuja mente está imbuída de ideologias exageradas, tem dificuldade de se conectar com o mundo real. De facto, embora nas zonas mais degradadas cultural e economicamente da nossa península, de Setentrião a Sul, nenhum território excluído, permanece a praga do chauvinismo, que se traduz não só na vexame do varão sobre a mulher, mas também na repúdio do secção destes últimos a escolher um caminho recíproco (hoje provável) de liberdade e emancipação, não se pode discutir que o padrão patriarcal predomina na Itália. Não estamos na Arábia Saudita ou no Irão. Isto é totalmente falso. O que está mais esparso é a consciência das mulheres de serem donas da sua própria vida e do seu próprio corpo, mesmo que Elena especifique que não o são. Estudam, trabalham, se estabelecem em todas as áreas, da política ao empreendedorismo, na medicina, na pesquisa, são estimadas e respeitadas, são em média mais escolarizadas que os homens, tanto que o número de mulheres formadas é maior que isso de graduados do sexo masculino.

Elena escreve: «Levante mundo, pleno de estruturas e comportamentos patriarcais, quer que as mulheres fiquem caladas, que sofram, que cumpram o papel que a sociedade nos reservou, que aceitem os abusos e a falta de saudação». São palavras que nos fazem entender que Elena tem uma perspectiva de vítima perigosa quando olha para o seu gênero. A verdade, queridas senhoras, é que a sociedade não reservou nenhum papel para vocês. Uma vez que nem nós, homens. É o tipo, seja varão ou mulher, quem escolhe o seu papel. Ninguém costura isso nele. Talvez outros até tentem nos encarcerar em alguma espaço, mas a escolha de concordar ou não essa imposição é inteiramente nossa, exclusivamente nossa. Elena, com os seus discursos anacrónicos, ao mesmo tempo que incita as mulheres à rebelião, uma vez que ela diz, zero mais faz do que fomentar os preconceitos de género e insinuar o germe do passivismo entre os seus pares, segundo o qual se um pouco está inverídico ou não nos convém, são os outros que temos de mudar e não nós mesmos. A culpa é do masculino. A culpa é do patriarcado. A culpa é da empresa. A culpa é dos fascistas. A culpa é do governo. Elena acredita que a sociedade é chauvinista, os homens são tóxicos, cheios de vontade de dominar as mulheres, violentos, favorecidos e protegidos. É simples que estas declarações encorajam o conflito de género que caracteriza a nossa era e que não beneficia ninguém. Os sexos não precisam lutar entre si.

Teria sido mais feminista subir ao palco e gritar ao público: «Parem de culpar sempre os homens, os maridos, os pais, os irmãos, os colegas, os estranhos. Sua liberdade, assim uma vez que sua felicidade, é uma decisão que você toma. Não depende de mais ninguém além de você. São vocês que se dão as oportunidades e são vocês que as negam.”

Considero logo forçada a referência ao 25 ​​de Abril e ao antifascismo quando se escreve sobre a violência patriarcal. O que isso tem a ver com isso? E é precisamente cá que a politização de uma questão, a da violência de género, que não deveria ter uma cor política porque não deveria ser explorada pelos partidos para tentar obter consensos, ganha destaque. Elena convida as mulheres a não serem usadas. Mas suspeito que é ela quem está a ser usada pela esquerda uma vez que instrumento de propaganda e caixa de sonância para a transmissão de preconceitos que dizem saudação tanto a homens uma vez que a mulheres.

E todo preconceito é uma prisão.