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Em entrevista ao Corriere, o professor aposentado de Antropologia Filosófica refaz – com modéstia – algumas passagens fundamentais de sua vida. E responde à pergunta: o que é o amor?
A primeira pergunta – o que é o amor? – é tão comum quanto difícil. Mas Stefano Bonaga, agora professor aposentado de Antropologia Filosófica na Universidade de Bolonha, vive na complexidade todos os dias. E por isso em entrevista ao Correio da noite não hesite em responder. «É a coincidência com os seus efeitos. Admiração, inveja, ciúme, sofrimento, prazer.” Resumindo, é mais uma coisa interna e pessoal do que qualquer outra coisa. «Definir algo é estabelecer os seus limites, o que é precipitado. Cada um experimenta isso à sua maneira. Por exemplo, nunca tive um sentimento de propriedade ou disse bobagens como “minha mulher”. Mas, aos 80 anos, o amor por Bonaga não é apenas um tema a ser estudado filosoficamente, mas uma experiência. Passado e presente.
Supere a dor do amor
“Amar é mais valioso do que ser amado.” Essa é a máxima do professor, que repete repetidas vezes o quanto odeia dizer “eu” e se colocar no centro das questões. «Até as plantas ou os animais querem ser amados. O amor ativo é mais nobre, mais arriscado.” Mas, na sua opinião, o único meio verdadeiramente digno de expressá-lo é a literatura. Ilha da Tentação? «Nunca vi. Eles me disseram que é um show onde as pessoas vão e arriscam seus sentimentos.”
Um risco que o próprio Bonaga também correu, muitas vezes decepcionado: «Já me auto-hospitalizei quatro vezes desde o abandono. Pratico a síntese máxima do espinosismo: “assim seja”, dizendo sim às coisas que não posso mudar”. É também por isso que ele sempre viveu a sua dor – diz ele – na sua solidão. «Quando você sofre, o tempo passa sozinho, o lugar não importa, você não quer ir a lugar nenhum. Melhor tomar alguns comprimidos, não aborrecer outros, praticar um pouco de discrição.” Mas ele não quer falar de si mesmo de forma alguma, nem mesmo quando a questão diz respeito ao seu livro No desespero do amor. «O eu é “o parasita da vida”, disse Emilio Gadda. O eu repetido torna-se como o zurro do burro: “E-E-E-I”. Em vez de escrever uma autobiografia, irei para a prisão por dez anos.”
A juventude e a sedução das mulheres
Goste ou não, Bonaga sempre teve algo a ver com amor. Mesmo assim, diz ele, «quando menino, eu era absolutamente transparente com as meninas. Eu era feio, mas não sofri com isso. Minha mãe ficava repetindo: “Como eu te deixei tão feia?”. À medida que crescia, um dia respondi-lhe: «Já alguma vez te olhaste ao espelho?»». Depois, à medida que foi crescendo, começou a gostar de mulheres, e aí surgiu outro problema. “Nunca entendi completamente o que encontraram em mim”, diz ele a todos Correio. «O amor surgiu assim, não procurei, na verdade sempre fui seduzido. É o efeito de um poder que o atrai.” Mas todos os amores estavam destinados a permanecer efêmeros: “Nunca fiz um plano de vida com ninguém”.
A relação com Alba Parietti: «Estava desesperado»
A pergunta sobre a ex-namorada mais ilustre, Alba Parietti, é inevitável. «Eu não falo sobre isso. Ela fala sobre isso, é mais forte que ela. Ameacei denunciá-la se ela não parasse, mas se exibir é o trabalho dela.” Uma natureza que nunca digeriu, mesmo quando estavam juntos: «Somos de dois mundos diferentes. Alba é uma boa menina, mas acha que seus assuntos interessam ao mundo. Durante seis anos, com ela, fui o centro das atenções contra mim mesmo. Eu estava desesperado. Eu sofri muito.” Mas foi precisamente nesses seis anos que Bonaga contribuiu para o grande não de Alba Parietti a Silvio Berlusconi, que lhe ofereceu 9 mil milhões de liras. Mas mesmo aqui Bonaga se protege com modéstia: «Ela me pediu uma opinião e eu sugeri que não aceitasse. Mas ela disse que não, não é minha culpa. Um dia meu telefone toca. Eu respondo: “Muito bom, é assim que se faz!”. “Mas quem está falando?”. Foi Romano Prodi.”
Bonaga e seus grandes amigos: Dalla, Antonacci, Vasco
«Não estou interessado em dinheiro, poder e popularidade. Se você me dá dez milhões de euros, mas eu não posso dar a ninguém, não quero, não sei o que fazer com isso”. Como professor solitário, porém, Stefano Bonaga nunca desprezou conhecer pessoal e profundamente grandes protagonistas da cena musical italiana. De Biagio Antonacci, que escreveu o prefácio de seu livro, até Lucio Dalla. «Eu o conheci quando tinha seis anos e desde então passamos a vida inteira juntos. Ele era uma pessoa fantástica, tinha um poder imaginativo absoluto.”
Assim como Vasco Rossi. “Todo mundo pensa que ele é um montanhês ignorante, mas na verdade ele é muito culto, lê Kant”, diz ele. «Não é uma pessoa fácil, aliás complexa, mas tem o mérito absoluto de dizer sempre a verdade. Ele nem mente sobre suas falhas.”
Entre a política e a filosofia: «Vannacci é o Wanna Marchi da política»
Sempre apaixonado por política (“A forma mais nobre da existência humana”), ele diz estar cada vez mais desiludido com o que vê no cenário atual. «Agora os partidos transformaram-se em comissões eleitorais. Meu sonho é um debate com o General Vannacci, a versão política do Wanna Marchi.”
No entanto, sua vida permanece enraizada na filosofia. «Eles me fazem tantos elogios que sinto que estou dizendo banalidades de bom senso. Ainda não entendo por que ele está aqui me entrevistando, que não sou ninguém, um velho à deriva.” E encerra a questão com sua modéstia ao enésimo grau: “Chamam-me filósofo, mas nascem dois ou três filósofos por século e eu não estou entre eles”. Depois ele retorna para uma área de maior conforto, a do amor. E revela: «Tenho uma namorada linda de trinta anos, francesa, é realizadora. Ela é radical, me chama de homem de centro. Agora ela está em Paris porque estou muito deprimido e não quero angustiá-la.” O último pedaço de uma “vida de sorte, graças ao acaso”. E Deus? «Eu nem acredito. Sou ateu, materialista e comunista.”
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