Uma mensagem do Dia da Mulher para nossas irmãs católicas. Item de Nuala Kenny – Instituto Humanitas Unisinos

Celebrando a sabedoria, a coragem e o testemunho profético das religiosas por ocasião do Dia Internacional da Mulher.

O item é de Nuala Kenny OC, MD, publicado por La Croix International, 07-03-2024.

Nuala Kenny é Mana de Filantropia em Halifax, Novidade Escócia, e pediatra. Solene da Ordem do Canadá desde 1999, publicou vários livros, incluindo Curando a Igreja (Novalis, 2012) e Redescobrindo a arte de morrer (2017). Ela é coautora de Ainda não curado: tratando a patologia na crise de injúria sexual do clero (Novalis e Vigésima Terceira Publicações, 2019). Ela publicou mais recentemente, Uma igreja pós-pandemia: possibilidades proféticas (Novalis e Vigésima Terceira Publicações, 2021).

Eis o item.

Investir nas mulheres: Estugar o progresso. Esse é o tema deste ano do Dia Internacional da Mulhero evento anual patrocinado por ONU que acontece no dia 8 de março. O tema centra-se na paridade de gênero, na guerra, no aumento da pobreza e na crise climática. E já há qualquer tempo, um Igreja na América do Setentrião também tem observado o dia 8 de março porquê o primeiro dia da Semana das Irmãs Católicas, uma forma de homenagear as vidas e os ministérios das nossas religiosas juradas.

Estou participando dos eventos deste ano – porquê Mana de Filantropia de Halifax, Novidade Escócia (Canadá) há quase 60 anos – do meu quarto em nosso asilo. Olho para o outro lado da estrada, para o grande campo onde fizemos nossa Mansão Mãe. Foi e vendido aguarda construção de um conjunto habitacional. Olho colina inferior para a universidade que fundamos há 150 anos, a primeira dedicada ao ensino superior de mulheres no Poderio Britânico. Foi transferido para um Juízo de Governadores leigo.

A liderança da minha congregação religiosa está muito consciente de que a vida apostólica das irmãs, tal porquê as nossas, está a chegar ao seu termo no Poente pós-cristandade. Nossa idade média é de 86 anos. Temos hoje unicamente 180 membros nos Estados Unidos e no Canadá, uma mera fração dos 1.400 que contamos em nosso auge. Mas mesmo diante das mudanças nas capacidades físicas, emocionais e espirituais, comprometemo-nos a viver o nosso carisma de filantropia até o último suspiro.

A sabedoria das religiosas e da Igreja sinodal emergente

Conscientes da valimento do legado, surgem três questões que merecem destaque durante a Semana das Irmãs Católicas deste ano: a sabedoria das irmãs religiosas e do processo sinodal, a coragem das irmãs em missão e o seu papel profético na conversão de mentes e corações para as palavras e o testemunho de Jesus.

As minhas reflexões também são moldadas pelo meu próprio trajectória porquê mana católica e médica com 50 anos de trabalho, mormente dedicada a medicar a Igreja do injúria sexual do clero. A Igreja entrou no processo sinodal peleja e ferida por uma série de questões: o injúria de crianças e adolescentes pelo clero; racismo e privacidade branca; colonialismo; má gestão financeira; afastamentos massivos da Igreja no Setentrião Global; desfiliação religiosa de duas gerações de jovens; e a pandemia do coronavírus. Muitos católicos (e outros) já não pertencem à Igreja.

Porquê irmãs católicas estivemos intensamente envolvidos no Sínodo sobre a sinodalidade e desenvolvemos com muitas ideias para o Relatório Resumido, Uma Igreja Sinodal em Missão. Fui conquistado pelas imagens da câmara sinodal, onde vemos clérigos, religiosos e leigos sentados juntos em mesas em trajes comuns, transformando as relações de piramidais em horizontais. Tive um flashback da experiência da minha congregação religiosa quando abraçamos o apelo do Concílio Vaticano II (1962-1965) para renovar a nossa missão, governo e trabalho à luz das novas necessidades da sociedade.

Nos capítulos comunitários de renovação, adotamos o compartilhamento em pequenas mesas. Informados pelos principais teólogos do Vaticano II, comprometemo-nos com uma escuta profunda, com foco na dor e no sofrimento do mundo. Aprendemos a expressar as diferenças de uma forma honesta e respeitosa à medida que passamos de debates que produziram “vencedores e perdedores” para conversas contemplativas e recato. Os nossos anos de experiência são reconhecidos porquê “práticas de vida sinodal e de recato que foram experimentadas e testadas… ao longo dos séculos” (Uma Igreja Sinodal em Missão, 10b).

Não unicamente professoras, enfermeiras e agentes pastorais

Tio que mourejar com a negação de alguns de nossos membros para admitir a urgência de reforma e renovação. Experimentamos algumas divisões profundas e rigorosas sobre a Igreja, o sacerdócio, a ritual, a poder e o poder.

Tio de confrontar uma história de injúria de poder por secção da ordem e seu silenciamento de vozes dentro das congregações religiosas e no resto da Igreja. Portanto, sabemos que não existe uma “solução rápida” para se tornar uma Igreja “constituitivamente sinodal”. A atitude sinodal é enraizada no coração que vive no relacionamento. O Sinodo tem um enorme potencial para medicar e renovar a nossa Igreja ferirá nós, religiosos, confiaremos no Espírito Santo e contribuiremos com a nossa experiência para as atividades paroquiais e diocesanas.

A maioria encontrava irmãs em suas funções cotidianas, porquê professoras, enfermeiras e agentes pastorais. Embora alguns católicos possam ter enfrentado disciplina severa por secção de algumas “freiras”, a experiência de seu desvelo e transmissão da fé tem sido poderoso. Mais importante ainda, enquanto os debates teológicos e ideológicos continuam, as religiosas em todo o mundo continuam a colocar-se em risco pessoal de violação, prisão e morte para prestar cuidados aos doentes, famintos, sem-abrigo e vítimas de guerra e violência. Eles dão testemunho credível das nossas palavras sobre um Deus amoroso.

A voz dos profetas e a coragem dos mártires

A reportagem “Irmãs Globais”, do Repórter Católico Vernáculo ações notáveis ​​e histórias sobre mulheres religiosas que estão fazendo a diferença através de seu ministério relacionadas aos imigrantes na fronteira EUA-México, prisões no Equador, diálogo inter-religioso na Bósnia, justiça de gênero na Índia, tráfico na África e em numerosos outros locais onde demonstram a coragem dos mártires.

A vida religiosa é reconhecida porquê uma forma de vida profética na tradição e no Relatório do Sínodo. Deus chamou os mais improváveis ​​para serem profetas. Os que foram chamados geralmente se sentiram inadequados, mas confiaram no chamado.

Os profetas são chamados para responder a uma urgência urgente em um determinado momento. Falar publicamente contra elementos da cultura que são contrários à vontade de Deus. Um gratulação às nossas irmãs católicas é muito merecido. Em declínio e desenlace, eles testemunharam a esperança da Ressurreição. Elas também nos ajudam a imaginar um porvir pleno do Espírito de uma Igreja que confirme e abrace os dons de todos os batizados; comunidade e não polarização; liderança servidora, em vez de injúria de poder; justiça para os pobres e marginalizados; e acessíveis da vulnerabilidade e interdependência da Encarnação.

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