Novembro 17, 2024
Assassin’s Creed Mirage: O que saber sobre a ‘Idade de Ouro’ de Bagdá |  Notícias de história

Assassin’s Creed Mirage: O que saber sobre a ‘Idade de Ouro’ de Bagdá | Notícias de história

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Se você sonha em empunhar uma revólver de pederneira e velejar pela Era de Ouro da Pirataria do século 18 ou liderar um clã de vikings para se estabelecer nos reinos anglo-saxões fragmentados do século 9, os videogames Assassin’s Creed têm o que você precisa.

Desde 2007, a popular série de ação e façanha criada pela editora de videogames Ubisoft leva os jogadores em aventuras ao volta do mundo através de diferentes períodos históricos.

Com sua 13ª edição lançada na quinta-feira, Assassin’s Creed Mirage tenta reprofundar os jogadores na Bagdá do século IX, no Iraque, durante o governo do Califado Abássida, quando era uma das cidades mais importantes do mundo.

A recente capital do Iraque é frequentemente associada, mormente por aqueles no Oeste, à guerra dos Estados Unidos e à devastação que ela trouxe há mais de duas décadas.

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Mas em Assassin’s Creed Mirage, o jogo tenta dar aos jogadores um vislumbre da rica e diversificada história do Califado Abássida durante a Idade de Ouro Islâmica.

Cá estão algumas coisas que você deve saber sobre a instauração de Bagdá do Califado Abássida e seu término ardente:

O que foi o Califado Abássida?

O califado abássida foi fundado em 750 por uma dinastia progénito e que recebeu o nome do tio do vidente Maomé, Abbas ibn Abd al-Muttalib, que morreu 100 anos antes da instauração da dinastia.

Os Abássidas derrubaram os Omíadas, a proeminente dinastia muçulmana estabelecida em 661 em Damasco.

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Para realizar leste feito, uniram uma mistura de nacionalidades, incluindo os persas em Khorasan, que se converteram ao Islão e continuaram a ser um factor significativo na formação dissemelhante do califado para evitar tolerar o tramontana dos seus antecessores.

Os Abássidas transformaram o tropa ao absterem-se de registar combatentes com base em afiliações tribais ou étnicas, concentrando-se no interesse generalidade porquê uma força unificadora.

O sarraceno era a língua solene e a piedade islâmica ainda estava no núcleo do califado. Ainda assim, a novidade dinastia introduziu mais variedade, com o objectivo de simbolizar melhor todos os muçulmanos – e não exclusivamente os árabes muçulmanos – e não se esquivou de incluir aqueles de outras religiões.

“Além dos árabes nativos, os abássidas empregaram numerosos conselheiros estrangeiros, burocratas, engenheiros, técnicos, tradutores e praticamente qualquer outra função que se possa imaginar”, disse o responsável e comentador Eamonn Gearon.

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“Além de preencherem todos os cargos com os melhores homens – e naquela estação, eram exclusivamente homens – eles ficavam felizes em empregar cristãos, judeus, zoroastrianos e outros não-muçulmanos para a maioria dos empregos; eles simplesmente tinham que ser os melhores”, disse ele à Al Jazeera.

Uma vez que Bagdá foi fundada?

O maior califa abássida foi indiscutivelmente o segundo líder da dinastia, al-Mansur, que decidiu edificar Bagdá porquê a novidade capital.

Os potenciais geopolíticos foram uma consideração primária em onde e porquê a cidade foi construída e assumiu o véu da capital do Califado Abássida de Kufah, que continua a ser um importante sítio de viagem para os muçulmanos xiitas.

Al-Mansur escolheu um sítio entre os rios Tigre e Eufrates com solo fértil, o que lhe concedeu entrada a amplas fontes de chuva e provisões e um sítio adequado para a expansão de uma força militar.

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O povo muçulmano não-árabe que veio para Bagdá foi fundamental para solidificar a sua posição porquê uma grande cidade e ajudou a aumentar a sua população para mais de um milhão no século X.

À medida que a cidade crescia, os empregos na construção continuavam a atrair trabalhadores, mas também estava localizada ao longo da Rota da Seda, pelo que o transacção tinha espaço para prosseguir.

“O poderio Abássida nunca teria sido tão muito sucedido porquê foi, nem durado tanto tempo, se os seus califas e os seus conselheiros não tivessem sido suficientemente sábios para reconhecer, admitir, ser inspirados e fazer uso generalizado de tecnologias estrangeiras. e ideias”, disse Gearon.

“Uma vez que todos os grandes impérios, o califado abássida foi muito sucedido porque tomou emprestado conhecimento de muitas fontes e adaptou-o às circunstâncias locais.”

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Uma vez que era Bagdá naquela estação?

Al-Mansur selecionou um layout rodear para Bagdá que era generalidade na Pérsia. A cidade era uma série de círculos concêntricos, o que lhe valeu o título de Cidade Redonda.

Além de uma mesquita, um majestoso palácio califal ficava no núcleo do círculo mais interno, abrigando os governantes, suas famílias e seus guarda-costas pessoais.

Embaixadores e acadêmicos de todo o mundo também seriam hospedados lá. O Palácio Golden Gate era sua ingressão dourada. Suas cúpulas, a mais subida das quais tinha murado de 40 metros (130 pés), ofereciam subida visibilidade e uma magnífico vista.

Al-Mansur contratou arquitetos estrangeiros e murado de 100 milénio trabalhadores da construção social para concluir o projeto, incluindo duas enormes muralhas defensivas, vários portões e um fosso referto de chuva para proteção.

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A capital do califado continuou a desenvolver-se ao longo de décadas e séculos, atraindo comerciantes, académicos, médicos, artistas e construtores de terras tão diversas porquê a China, a Europa Ocidental e o Corno de África.

O que era a Vivenda da Sabedoria?

O califa ordenou a construção da Vivenda da Sabedoria, uma grande livraria e importante núcleo intelectual da Idade de Ouro Islâmica, cuja perda, 100 anos depois, é considerada uma grande tragédia até hoje.

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Abrigava livros e trabalhos acadêmicos de todas as origens, desde antigos tratados gregos até textos da Índia e da África. Eles cobriram uma ampla gama de assuntos de filosofia, medicina, matemática e astronomia e atraíram muitos estudiosos para Bagdá.

Um grande movimento de tradução patrocinado pelos Abássidas significou que o conhecimento de outras áreas, incluindo a Grécia, foi transferido e expandido em Bagdá. A cidade viu muito progresso científico, médico, matemático e literário.

Uma vez que terminou o Califado Abássida?

Murado de 500 anos depois de Bagdá ter sido construída e iniciar a prosperar, a cidade e muitos de seus habitantes enfrentaram um término trágico.

Em 1258, as forças mongóis lideradas por Hulagu Khan sitiaram a cidade e eventualmente arrasaram-na, provavelmente matando centenas de milhares de pessoas no processo.

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A Vivenda da Sabedoria também foi destruída e ainda não está evidente quanto do teor da vasta livraria foi perdido.

O ataque pôs término ao Califado Abássida e considera-se que assinalou o término da Idade de Ouro Islâmica, durante a qual os califas expandiram o seu domínio da Península Ibérica, no sudoeste da Europa, para Sindh, no Sul da Ásia.

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