Março 20, 2025
Homilia de Dom Caggiano na Missa Crismal da Quinta-feira Santa

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A seguir está a homilia de Dom Caggiano na Missa Crismal da Quinta-feira Santa.

Meus queridos amigos em Cristo,

Há alguns dias, enquanto eu estava gravando meu podcast com meu companheiro de armas, Steve Lee, Steve me fez uma pergunta em nome de um dos ouvintes do podcast. E a resposta que dei inicialmente, achei inteligente. A questão era esta: qual é a passagem mais importante de todas as escrituras sagradas? E, evidente, minha resposta inicial foi: todos são importantes. Caso encerrado. Mas um tanto está, se assim posso expor, queimando em meu coração há muito tempo. Na verdade, desde que iniciamos juntos esta grande odisséia místico, que carinhosamente chamo de Um, mas na verdade, é o invitação para que todos nós sejamos renovados em espírito e renovemos nossa igreja para sua missão no mundo. Logo cooptei a pergunta e disse: Talvez pudéssemos formulá-la de forma dissemelhante. A questão não é qual é o versículo mais importante das Escrituras, mas qual é o mais comovente, o que é mais provocativo? E isso, meus amigos, tem uma resposta muito dissemelhante. Durante todos os anos que tive o privilégio de estar com vocês, fiz essa pergunta em muitas palestras e sempre respondi da mesma maneira.

Você deve se lembrar da resposta que dei no pretérito. Foram as palavras que saíram da boca de Pôncio Pilatos quando ele olhava para o rosto de Jesus, pensando que ele tinha o poder de vida e de morte sobre o Senhor. E ele fez a pergunta: qual é a verdade? Evidente, a resposta estava muito na sua rostro. Mas agora, meus queridos amigos, tenho uma resposta dissemelhante para essa pergunta. E creio que essa resposta talvez nos dê o contexto sobre o que estamos prestes a debutar a festejar porquê cristãos. É a parábola da luta do discipulado. É a razão, creio eu, pela qual estes óleos que abençoaremos são tão importantes na vida da igreja e por que o sacerdócio ministerial nascido neste dia é importante para a vida que Cristo deu a todos nós. Meus irmãos, isto dá-nos uma compreensão de um paisagem do nosso ministério em Priestley que nunca devemos olvidar. Você pode estar se perguntando: quais são essas palavras? Para nós que vamos à missa diária, ouvimo-los há alguns dias. Voltaremos a ouvi-los amanhã, na Sexta-Feira Santa.

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São as palavras que São João coloca em seu evangelho imediatamente posteriormente Judas trair o Senhor. E enquanto ele pega o pedaço, diz: Sou eu, Senhor? É você quem diz isso. E logo há quatro palavras, John diz: E era noite. E era noite.

Pois vejam, meus queridos amigos, nessas quatro palavras, talvez no seu próprio sentido de parábola, somos lembrados da grande luta que enfrenta aqueles de nós, todos nós, que desejam seguir os passos do Rabino e o salvador. Pois há na vocábulo noite tudo o que nela está implícito. São as lutas que você e eu enfrentamos em nossas vidas para remover as trevas do perversão e do ilusão da salvação, as mentiras que muitas vezes tentam nos seduzir, para expor as tentações do maligno. É tudo o que nos afasta da luz, que é o que estamos prestes a festejar enquanto o anoitecer dá lugar à noite, esta noite. O grande mistério, o desenrolar da nossa salvação, é Aquele que proclamaremos na Vigília Pascal quando Cristo, a nossa luz, veio até ao meio das trevas que oriente mundo poderia reunir.

E por Sua doação gratuita de Sua vida e Seu paixão eterno, paixão que não exige que aqueles a serem amados valham esse paixão ou ganhem esse paixão ou realmente provem de alguma forma que são amáveis. Nesse grande drama, o Senhor Jesus permite que a luz seja vitoriosa, brilhe não exclusivamente no túmulo, mas em cada momento de Sua perdão, em cada momento dos séculos vindouros, até que a luz seja a única que existe. E as trevas, e aquele que as cria, são lançados no precipício para sempre.

Vejam, meus queridos amigos, é por isso que estamos cá hoje. Estamos cá porque estes óleos e os sacramentos que os celebram são os vasos da luz da perdão para aqueles que se preparam para ser batizados para que todos os seus pecados da sua vida possam ser perdoados, todos nós tivemos esse grande privilégio nesta igreja. Todos nós fomos libertados. Para os enfermos, para os que podem estar morrendo, o óleo dos enfermos vem porquê uma explosivo, talvez não para curá-los fisicamente, mas para convidá-los a serem curados espiritualmente para que possam entrar no mistério da morte preparados para olhar sobre a luz que não tem sombra.

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Depois e, evidente, nos óleos da crisma, no batismo, na confirmação do batismo e nas ordens sagradas, no sacerdócio e no episcopado. Eles nos consagram para que possamos ser o quê? Os vasos de luz num mundo que, infelizmente, meus amigos, vocês conhecem melhor do que eu, está em grande turbulência, onde as nuvens continuam a permanecer mais espessas e a trevas ameaço muitos dos filhos de Deus, incluindo nós mesmos. Portanto, o sacerdócio ministerial, meus amigos, meus irmãos, você e eu que compartilhamos oriente grande dom, hoje devemos lembrar que somos chamados a ser arautos da luz. Ousar, pela vocábulo e pelo exemplo, pelos nossos ministérios e pela nossa pregação, dar ao povo de Deus, a você e a mim e a nós mesmos, o caminho pelo qual possamos levar a luz de Cristo onde não há luz ou onde a trevas ameaço aquela luz.

Veja, meus queridos amigos, você e eu que estamos cá reunidos, por obséquio, Deus, nenhum de nós nesta igreja é culpado de um fracasso colossal diante da luz. Esse foi o sorte que Judas escolheu. Mas talvez a luta que você e eu enfrentamos no discipulado seja mais a luta do lusco-fusco, aquela mistura de luz e trevas.

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Os momentos em que você e eu lutamos com nossas próprias tentações, nossas próprias falhas, nossos próprios fracassos, ou em momentos em que você e eu somos influenciados pelas opiniões daqueles que nos rodeiam, ou simplesmente queremos ser aceitos, ou simplesmente não temos coragem de fale o que precisa ser falado. De muitas maneiras diferentes, você e eu, na vida cotidiana, lutamos com esse mistério do lusco-fusco. E por isso viemos cá para sermos fortalecidos para que possamos varar aquela segmento do lusco-fusco que nos ameaço, a nossa integridade, a nossa eficiência e, francamente, a nossa fidelidade. Eu faço isso todo dia. Eu luto com isso todos os dias. E não acredito que seja o único nesta igreja que luta contra isso todos os dias. Mas quão abençoados somos? Meu Deus, quão abençoados somos por Cristo nos oferecer Seu paixão misericordioso, Seu perdão por pedirmos que Ele nunca nos abandone. E nós que somos sacerdotes, vocês, irmãos, sabemos tanto quanto eu, os desafios que você e eu enfrentamos, e são muitos, e não estão ficando mais fáceis. E, no entanto, você e eu sabemos que a luz nunca e nunca nos abandonará, mesmo nos momentos de nossa maior luta e incerteza, mesmo quando nossas tentações se erguem para tentar nos tentar a fazer o que sabemos que nunca deveríamos fazer.

E, no entanto, Cristo está lá com a luz acenando-nos para sermos seu arauto. E mesmo quando falhamos, inclusive eu, Ele vem para nos gloriar, nos perdoar e nos enviar novamente em missão. Meus queridos amigos, o mundo precisa da luz de Cristo. O mundo precisa de arautos de boas novas. O mundo precisa de uma proclamação da luz clara, eficiente, inequívoca, zelosa, corajosa e imprudente. E isso é verdade para todos nós nesta igreja de todas as vocações, mas porquê você e eu, irmãos, celebrando o dia em que o promanação de nossa vocação nos foi oferecido, vamos, você e eu, juntos, irmãos em Cristo, fazer o compromisso, ao renovarmos as promessas da vida de Priestley, de que permaneceremos ombro a ombro porquê uma irmandade para ajudar uns aos outros a varar o lusco-fusco, onde quer que ele ameace você e eu, para podermos viver na luz. Se fizermos isso, sabemos que você e eu podemos não ver os efeitos de tudo o que fazemos, mas Cristo nós, e o mundo verá, e aqueles que vierem depois de nós poderão herdar um mundo que está disposto a clamar: Cristo, nossa luz. O que é interessante, meus amigos, é que no curso originário de 24 horas, o lusco-fusco acontece duas vezes.

Ao amanhecer e ao anoitecer. Estamos agora no limiar do grande mistério de todos os mistérios, o grande mistério da salvação que nos diz que a luz do lusco-fusco está destinada ao amanhecer e não ao anoitecer. Talvez você e Leste dia possam ser resolvidos, regozijando-se pelos grandes dons que Deus nos deu, mas o mais mormente, se me permitem a ousadia, é regozijar-se no grande mistério e dom do sacerdócio e dos homens que servem e dão seus a vida acabou, todos eles cá e aqueles que não estão cá, meus irmãos no sacerdócio que tão generosamente dão a vida para que a luz triunfe de maneiras pequenas e poderosas. Deixemos esta igreja prontos para entrar nestes dias para que aqueles de nós que a proclamarem e aqueles de nós que responderem possam expor ao mundo inteiro: Cremos que Cristo é a nossa luz.

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