Março 23, 2025
Opinião |  Levante Seder parece muito dissemelhante.  Os judeus podem se reunir na Páscoa?

Opinião | Levante Seder parece muito dissemelhante. Os judeus podem se reunir na Páscoa?

Continue apos a publicidade

O duelo do nosso Pandêmico Seder de Páscoa, há quatro anos, era porquê comemorar o mais comunitário dos feriados judaicos durante o isolamento. O duelo deste ano, uma Páscoa em tempo de guerra, será porquê celebrá-la juntos.

Em cada Seder de Páscoa, perguntamos: “Por que esta noite é dissemelhante de todas as outras noites?” Levante ano, devemos também confrontar a questão: “Por que oriente Seder é dissemelhante de todos os outros Seders?” e a verdade inescapável de que entre a nossa plebe há respostas diferentes e conflitantes sobre Israel e Gaza.

No Dia de Ação de Graças, a minha família contornou as nossas divisões ao declarar a mesa porquê uma zona livre de Israel. Mas isso não funcionará para a Páscoa. O êxodo dos judeus do Egito e sua chegada a Israel é a história. As palavras finais do Seder enfatizam: “L’shanah haba’ah b’Yerushalayim. No próximo ano, em Jerusalém.”

Mas isso deixa a questão do que fazer neste ano. Mesmo enquanto agradecemos pela libertação dos Judeus do Egipto, devemos ter em mente que 1.200 foram massacrados em 7 de Outubro e que outros, sabe-se lá quantos ainda estão vivos, estão mantidos porquê reféns em Gaza. Há muitas mesas do Seder com cadeiras vazias. Agradecer pela libertação deve furar caminho ao luto por aqueles que se foram para sempre e manter em mente aqueles que ainda podem ser trazidos de volta.

Continue após a publicidade

Há uma segmento francamente desconfortável na Hagadá da Páscoa. “Pois não exclusivamente um inimigo se levantou para nos destruir”, diz esta passagem, “mas em cada geração os inimigos se levantam contra nós, procurando nos destruir”. Nos anos normais, pelo menos para mim, isto trouxe consigo um ar anacrónico de paranóia judaica. Levante ano, não muito.

Os judeus americanos têm de mourejar com duas verdades simultâneas. Em Israel, o Hamas procura destruir-nos. E sim, destrua-nos porquê judeus, não simplesmente porquê Israel. Basta ler o regulamento deles. A prolongamento da existência de Israel porquê um Estado judeu parece mais tênue do que em qualquer momento da minha vida.

Entretanto, nos Estados Unidos, existe o facto paralelo do aumento do anti-semitismo. Os judeus americanos da minha geração pensavam que os nossos pais eram alarmistas e fora de sintonia com a modernidade quando enfatizavam esta passagem. Mas eles eram? A Liga Anti-Maledicência relata um aumento de 140 por cento nos incidentes antissemitas em 2023, o nível mais superior já registado e mais do que nos três anos anteriores combinados.

Mais uma vez, isto está ligado ao sentimento anti-Israel, mas vai além da oposição ao sionismo, ao anti-semitismo puro e simples – pichações “Matem os Judeus” e estudantes judeus a serem cuspidos. Por mais que preferíssemos crer no contrário, isso está acontecendo agora cá.

Ainda assim, e cá chegamos à segmento das respostas conflitantes, oriente ano também temos de reconhecer: há demasiados civis mortos em Gaza, demasiadas crianças mortas ou feridas, demasiados habitantes de Gaza que sofrem de falta de abrigo e de inópia. Para sermos fiéis à nossa bússola moral porquê judeus, também somos chamados a ter em mente o seu sofrimento – e a moderar a nossa celebração em conformidade.

Israel foi brutalmente invadido em 7 de outubro; tinha o recta e o responsabilidade de se proteger. Se o Hamas não tivesse atacado, nenhuma destas terríveis consequências teria ocorrido. Se o Hamas não tivesse se integrado dentro e por plebeu da população social, muitas destas mortes não teriam ocorrido; O Hamas é o único combatente na história da guerra urbana cuja estratégia é maximizar as mortes do seu próprio povo.

Mas expressar isto não é suficiente para reconhecer a responsabilidade de Israel, em pessoal pelo seu fracasso em facilitar a entrega de vitualhas e outra ajuda humanitária à população social. Compreendo quão difícil é para os israelitas apoiarem a prestação desta ajuda enquanto os reféns sofrem, mormente devido ao risco real de os fornecimentos serem desviados para o Hamas. E, no entanto, esta resistência parece fundamentalmente anti-judaica.

Continue após a publicidade

A Hagadá, por eventualidade, sugere um caminho melhor. Ele começa com as palavras: “Todos os que têm inópia venham consumir; todos os necessitados, venham comemorar a Páscoa conosco”. Todos, não exclusivamente judeus.

Deus, somos informados, visitou 10 pragas sobre os egípcios, desde transformar as águas do Nilo em sangue até o assassínio dos primogênitos. No Seder, mergulhamos um dedo na segunda taça de vinho para espargir simbolicamente uma pinga de sangue enquanto recitamos cada uma para refletir que a nossa felicidade não pode ser completa. Os egípcios, também filhos de Deus, também sofreram quando o faraó endureceu o coração. O Hamas, talvez, exista em todas as gerações.

Uma vez que judeus, devemos furar os nossos corações ao sofrimento de todos. Devemos lamentar cada morte. E essa, se Deus quiser, será a mensagem do nosso Seder de Páscoa, com a qual todos podemos concordar antes de nos aprofundarmos no peixe e no peito gefilte.

Fonte

Continue após a publicidade
Continue após a publicidade

Deixe um comentário

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *